الثلاثاء، 19 أبريل 2022

معادلة الحب


كل العلاقات تبدو بسيطة وسهلة عندما تضعها في شكل معادلة، وبالرغم من ذلك، مررنا جميعًا بعلاقات لا تسير كما تقول المعادلة، حيث كانت صناديق العبء العاطفي مضافة غير منقوصة، والتوقيت ليس عنصرًا زائدًا على المعادلة، وبالرغم من ذلك استمر الحب.

 الحب محبط، غير ملموس ومراوغ، يبدأ بهذه اللحظة اللطيفة التي تمتزج فيها الحميمية بالإثارة، وهو ما يمكن أن نقول عنه مستحيل الإمساك به أو ترويضه. فهل يمكن لخوارزميات المواعدة على الانترنت في المواقع المختصة بذلك أو حتى احتمالات لقائك بشريك حياتك المثالي في مقهى صغير بالصدفة أن تشير أين ومتى وإلى أي مدى سيظهر ويستمر الحب؟

 على الرغم من أن العلم لم يتوصل حتى الآن إلى طريقة الوصول إلى الشريك المثالي، إلا أن الرياضيات تزعم أنها وجدت تركيبة تتوقع مدى استمرار الحب. ففي بحث  ظهر أن هناك معادلة جديدة للحب تحدد المقادير الأساسية للعلاقة الطويلة الناجحة، بعوامل مثل الحس الفكاهي الجيد وعدد الشركاء الحميميين الذين صادفهم الشخص في حياتهم وعاش معهم.

 وطبقًا لعدد ألفي رجل وامرأة من المشاركين في البحث، ثبت أن 25% من كلا النوعين  يرون أنه يجب أن يكون الشخص قد حظى بأربع شركاء حميميين على الأقل قبل الدخول في علاقة معهم (وفي الوقت نفسه كان رجل من بين كل خمسة رجال يؤكد على المبدأ التقليدي القائل بإنه يجب أن يكون الأول في حياة امرأته).

 وأظهرت نتيجة البحث أيضا أن الرجال يضعون الشكل على قائمة الأولوية ويفضلونه على الذكاء، كما إنهم يؤمنون أكثر من النساء مرتين بأن الجنس الجيد مهم لوجود علاقة مستمرة وسعيدة.

 وكانت المفاجأة الكبرى هو أن الصفة الأولى التي يسعى ورائها الجميع هي الفطنة وخفة الدم، هذه هي الصفة التي يمكن أن تجذب الجنس الآخر، ليست الجاذبية الجنسية، ولا المال.

 وزعمت الأبحاث أن التركيبة المثالية للحب كالتالي 

(ل= 8+ .5 ي – .2 ب+ .9 هـ م+ .3 م ف+ ع – .3 ج- .5 (س م – س ف)2 + إ + 1.5 س)

 لكل رمز معنى هنا. وهذه المعادلة يمكن أن تحدد طول علاقتك المحتملة أو الحالية أو تتوقع مداها الزمني على الأقل.

 هل تصلح هذه المعادلة فعلا؟ قررت اختبار هذا الافتراض من خلال الطرق العلمية البحتة (أو بمعنى أوضح تطبيقها على العالم، من خلال تويتر). وطبقّت هذه المعادلة على عدد من مختلف الأصدقاء الذكور والمتطوعين، وبالتدريج وجدت رجلا يمكن أن يستمر الحب معه تقريبًا 12.9 سنة. لكن المشكلة كانت في أنني لا أحبه، وبالرغم من الفترة الزمنية المقترحة حسب المعادلة من السعادة، إلا إنني لم أتخيل وجودي معه على الإطلاق، ولكن  ها هي دلالات المعادلة ومفاتيحها على أية حال:

 ل: طول المدة المتوقعة بالسنين للعلاقة.

ي: عدد السنين التي يعرف فيها شخصان بعضهما البعض قبل أن تتخذ علاقتهما منحى جدي.

ب: عدد الشركاء السابقين بإضافة ذلك للطرفين

هـ م: الأهمية التي يوليها الشريك الذكر للصدق في العلاقة مع شريكته

م ف: الأهمية التي توليها الشريطة المرأة للمال في العلاقة

ع: الأهمية التي يوليها الشريكان للدعابة وحس الفكاهة في علاقتهما (مضافة معًا)

ج: الأهمية التي يوليها الشريكان للجمال في العلاقة (مضافة معًا)

(س م) و (س ف): الأهمية التي يوليها الرجل والمرأة للجنس في علاقتهما

إ: الأهمية التي يوليها كلا الطرفان لوجود أقارب صالحين للشريك (مضافة معًا)

س: أهمية وجود أطفال في العلاقة سويًا للطرفين.

 واختلفت نتائج تطبيق المعادلة نسبيًا مع الذين يفضلون الشريك المثلي عن شريك الجنس الآخر، كما اختلفت نسبيًا باختلاف جنس المشاركين.


منقول

السبت، 9 أبريل 2022

في اجواء اية (وعاشروهن بالمعروف )

جاءت ايات عديدة تأمر الرجل معاشرة الزوجة بالمعروف وعدم الاضرار بعشرتها 

ثم تأتي الفتوى الفقهية لتقول بعدم جواز خروج المرأة من بيت زوجها دون اذنه وانه يجوز للزوج ان يحبسها .

أن صورة الزواج في القران تناقض هذه الصورة بحسب ما تفيده الايات وان لعنوان القراني في قوله تعالى (وعاشروهن بالمعروف ) هو عنوان لا يقبل التخصيص فلا يمكن للشارع ان يقول عاشروهن بالمعروف ثم يقول للزوج الحق في أن يمنعها من الخروج ويسلبها حقها في  الحرية المباحة 

ولا شك ان حبس الحرية اعظم من الضرب فكيف ينسجم قوله تعالى (وعاشروهن بالمعروف ) مع منعها ان تذهب الى اي مكان الا بأذنه 

نحن لا نحتمل ان يكون عدم الخروج حكما مستقلا بذاته والاغرب ربطه لدى بعض مراجعنا العظام رحمهم الله من اعتباره حكما مرتبطا بحق الرجل في الاستمتاع كلما اراد منها ذلك فليس للمرأة الحرية في الخروج من بيتها في اي وقت شاءت بل لابد لها من استئذان زوجها للتعرف على حاجاته وللتفاهم على تنظيم مسألة البقاء في البيت !!!

ان الفهم لاجتهادي لعنوان (المعاشرة بالمعروف ) و (الامساك بالمعروف ) لا ينسجم مع اعطاء الزوج الحق المطلق في منع الزوجة من الخروج من البيت الا بإذنه .

فهو بذلك قد يفصلها عن المجتمع كليا وعن جذورها العائلية وعلاقاتها الاجتماعية  دون أن يكون في ذلك اي اثم أو خطيئة من ناحية الحكم الشرعي 

وكل هذا لا يصدق عليه (المعاشرة بالمعروف ) او (الامساك بالمعروف ) وقد يكون مصداقا للظلم بلحاظ الفهم الانساني للعدل 

ان حبس إنسان في البيت من دون ذنب جناه سوى كونه مرتبطا بالزوج في عقد الزواج يعتبر تصرف غير عادل .  

الخميس، 7 أبريل 2022

من يملك المال يملك القرار

  يوما بعد يوم يتزايد عدد الحالات التي اقابلها وتظهر  إن الزوجة لم تعد خائفة من سيطرة الزوج عليها اقتصاديا مثلماكان في السابق 

(الحركة النسائية اقرت بأن التعليم والمال يمنحان السلطةواصبحت القاعدة في الأسرة( من يملك المال يملك القرار

ومع التغير الذي حدث على أدوار الرجل والمرأة تزايد عدد النساء اللاتي يملكن المال ويملكن القرار اوعلى اقل تقدير توضع   اراؤهن في الحسبان وهو ما فرض تعديلات معقدة على القوانين المنظمة للحياة الزوجية والتي طالما تم

احترامها وهذه التغيرات زعزعت استقرار  الحياة الزوجية

العديد من الرجال ليسوا مستعدين للتعامل مع واقع فقدانهم للسلطة والعديد من النساء لم ينجحن في التعامل مع واقع امتلاكهن أو مشاركتهن للسلطة ووجدت في حالات إن المرأة أصبحت طاغية أسوء من اي رجل

يشكو أحدهم من 

محاولات زوجته الدائمة التحكم فى طريقة إنفاقه و انتقادها المستمر لعاداته في الإنفاق. 

 وعلى الرغم من كونه ليس مسرفا إلا

أنه يحب شراء أحدث "لعب" الرجال مثل جهاز تلفاز كبير الحجم في هذه الحالات تجــد ان الزوجة لم تعد خائفة من

الانفصال لكثرة انتقاها له وعدم توقفها عن نقده

بالمقابل لا أجد إن الزوج يستمر في انتقاداته كما تفعل معه 

بل حتى الزوجة التي ليس لها دخل على الإطلاق لم تعد تتحمل تعامل الزوج معها من منطلق أنه هو من يملك المال وهوالحاكم للاسرة بسبب هيمنت الفلسفة والسياسة الاجتماعية التي تقول بحقها في إن تشارك الرجل في السلطة